贬义词和褒义词是什么意思（说传统语言的“褒义”、“贬义”）

世间上的大多数都可以用太极的动态来观察

“好人”一词，据考据诞生极远，历史悠久。先秦时，有《诗·魏风·葛屦》：“要之襋之，好人服之。” 马瑞辰 通释：“好人犹言美人。” 唐时尚有 张鷟 《游仙窟》：“昨夜眼皮瞤，今朝见好人。”此二处“好人”乃是“美人”之意，词性偏“褒”可称“褒义词”。

现在网上，很长一段时间内，流传的一句骂人的话，很是搞笑，也引人思考。例：“你才是好人，你全家都是好人！”乍一看到，你一定会认为这是个夸赞别人的句子，只不过有些特殊，“怎的夸赞一人还不行？还要夸赞家人？”或许你会有这样的疑惑，然而没关系，有这个“好人”二字，不明白的你，一定还是会乐于接受的，并笑得说声“谢谢！”。

被称呼为“好人”，是褒还是贬，是好还是不好呢？

宋均芬《汉语词汇学》一书，规定“按照一定的语义关系所形成的词的聚合叫词义的类聚。”褒义词、贬义词和中性词，都是按照词义的感情色彩聚合的三类“词聚合”。然而书中所说，颇为简单，“‘贬义词’与‘褒义词’相对。表示贬斥、否定、憎恶的带有消极情感色彩的词。如‘古奥’、‘古板’、‘古怪’等。”“‘褒义词’与‘贬义词’相对。表示赞扬、嘉许、肯定、喜爱、欣赏等待有积极情感色彩的词。如‘古色古香’、‘古雅’、‘古朴’等。”“中性词不带感情色彩。如臭、跑、收等。”

温端政《汉语语汇学教程》一书有说，“有些词表明人对事物的厌恶、贬斥的感情，被成为‘贬义词’，如叛徒，走狗；有些词表明人对事物持赞许、褒扬的态度，被成为‘褒义词’大部分词不带固定的感情色彩，是中性词。”

因而，按照词语本身的感情色彩聚合，词分三类，褒义词、贬义词和中性词。语也是这样，可按表情色彩分为褒义语、贬义语和中性语三类。

然而，时移世易。词性的分类，越来越难以区分，经常听到有些人要么说“‘褒义词’贬用····”要么说“‘贬义词’褒用···”现而今，小学初中教程当中更是将，“‘褒义词’或‘贬义词’错用”作为辨别错句的一大标准。词的性质分类再也不是那么简单的凭借臆想就能得出的来的了。例，2000年9月《中华文学选刊》登载《中国高考作弊报告》,其中有这样一个句子：“先不说老师与考生之间的相互勾结的作弊,也不说某些地方官员为了追求本地的升学率而集体进行的犯罪性作弊,单说考生自己的个人行为,现今的作弊技术和手段之高、之先进,也已是令人叹为观止。”

此句若是我刚上初中那会儿，试卷上有一题，题目是“找出下例选项当中句子有错的哪一项（）。”然后接着下面一串A、B、C、D，如果四个选项当中有一选项是上文这句话时，我八成一定就会选择这项了，两成除非还有更加明显符合题目要求的选项，否则那就是十成的决心了。

为什么呢？我们都知道，“叹为观止”，按照《现代汉语词典》解释，“叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。”单单此解释一句当中就有“赞美”、“好”接上程度副词“极点”，这样三个表示了人的赞扬、嘉许、欣赏这些积极情感，这样的词语够“褒义”了吧，算的上纯正的“褒义词”了，是不？然而，就这样的“褒”到了极点的“褒义词”却用在了，这样一个充满了人们对各类“作弊”极度贬斥，甚至是憎恶的语句中，难道不是，“褒义词”用错？不是符合“‘褒（贬）义词‘错用”判断语句是否有误的这一标准吗？难道这还不是错句？

如果上文引用“叹为观止”的句子没有错误，如果上文所说的判断句子是否有误的，“褒（贬）义词错用”这一原则没有错误。那么一定就是，对“叹为观止”这一词的词性分类出现错误了，或许它应该是“贬义词”或许更应该是“中性词”。

然而，要说其是错句，又有人真的会说，这是“褒义词”贬用，更加深句子语境的讽刺性。

故而说，将“叹为观止”分析为“贬义词”或“中性词”，又是一项错误了。

现在，我们暂且不提“叹为观止”这一词的词性到底是“褒”是“贬”甚或是“中性”。

有些事物一看就是动人心的美丽

现在网上，很长一段时间内，流传的一句骂人的话，很是搞笑，也引人思考。例：“你才是好人，你全家都是好人！”乍一看到，你一定会认为这是个夸赞别人的句子，只不过有些特殊，“怎的夸赞一人还不行？还要夸赞家人？”或许你会有这样的疑惑，然而没关系，有这个“好人”二字，不明白的你，一定还是会乐于接受的，并笑得说声“谢谢！”。

那么恭喜你，“你真的是一位好人！”

如何，引用“好人”这句话是骂人的吗？是贬义吗？

这次不会再说些什么“‘褒义词’贬用”这类的话了吧！这次可不是在和上文引用“叹为观止”的句子一样，语境有“贬”化的意味，而是真的，真正的“好人”二字，出现了变化，有“褒义词”变成了“贬义词”。

我们都知道，并且承认我们有感情。“感情，是人们从对客观事物所持的态度当中产生的主观体验。对客观事物持肯定态度时，就会感到愉快、满意等；持否定态度时，会感到憎恨、恐惧、愤怒或悲哀等。因此，感情可分为两大类型，肯定的和否定的。它们又因程度不同而具有不同的色彩。这种感情色彩，再词里表现得很明显。有些词表明人对事物的厌恶、贬斥的感情，被成为‘贬义词’，如叛徒，走狗；有些词表明人对事物持赞许、褒扬的态度，被成为‘褒义词’，如‘英雄’、‘烈士’；大部分词不带固定的感情色彩，是中性词。”

可以说，“情感”就是词的性质划分为“褒”、“贬”或是“中性”的根本。

然而，人类对客观事物所持的态度不是一成不变的，原来是持肯定的、赞扬的态度，现在可能是持否定的批评的态度，如上文所引的“好人”一词，就是最为明显的一个变化。

词类性质划分的根本人的“情感”，虽然在一定的时间段趋于稳定，但是大部分的情况下还是受到个人所受到教育，世界观和价值观影响的，而且这种影响作用是非常大的，往往决定了一个人对客观事物的所持的是“肯定”还是”否定”的态度。这又从根本上决定了或者说影响了词性的划分。

传统的中国，我们的祖先尤其是接触“词、语”文字的祖先，他们大部分都是儒门弟子，受得是“正统”教育，持的是儒家“修身养性，齐家、治国”的世界观和价值观，妍媸分明；讲究的是“德高望重”， 注意自身“名望”。

“叹为观止” 一词，语出《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”故，自有“褒（贬）义词”之称呼以来，今人多认之为“褒义词”。上文引用“叹为观止”之句，不计较句子是否有误的情况下，其词“叹为观止”一词褒贬虽混难分，却依旧可说其是“褒义词”。

但是“好人”一词，却是考据极远，历史悠久。先秦时，有《诗·魏风·葛屦》：“要之襋之，好人服之。” 马瑞辰 通释：“好人犹言美人。” 唐时尚有 张鷟 《游仙窟》：“昨夜眼皮瞤，今朝见好人。”此二处“好人”乃是“美人”之意，词性偏“褒”可称“褒义词”。

后有《三国志·吴志·楼玄传》：“旧禁中主者自用亲近人作之， 彧 陈亲密近识，宜用好人。 晧 因敕有司，求忠清之士，以应其选。”唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“ 丰乐 不諂，是好人也。”《水浒传》第三七回：“ 宋江 道：‘惭愧！正是好人相逢，恶人远离。且得脱了这场灾难。’” 茅盾 《子夜》十六：“我去讨情， 屠先生 是软心肠的好人。”此三处，“好人”皆指“品行端正的人；善良的人”，也可说是“褒义词”。

后又有《红楼梦》第九七回：“ 贾政 原为 贾母 作主，不敢违拗，不信冲喜之説。那知今日 宝玉 居然像个好人， 贾政 见了，倒也喜欢。”之句。这里“好人”可释义为，“健康的人”，算来也是“褒义词”。

上述三段，“好人”之语句，皆是读书人之语句，深受儒家一脉影响，受得是封建传统儒家道德价值观、世界观，“好人”一词也就理所当然的是“褒义词”。

这水流到下游，还能依然如此吗？

然而，现今社会，各种各样思潮泛滥，又无传统儒家那样的普世道德价值观占据着绝对地位，影响着人们的日常生活，教化着人们拥有“妍媸羞恨”。这样享乐主义、个人主义充斥着社会，多数人世界观价值观也是随之而变。“美、丑，爱、恨。”对于不同的人，更准确来说世界观价值观不同的人来说，自然有了不同的定义。既然，人的对于事物的情感出现了不同的态度，自然而然的，原本以此为根据，词类划分出来的“褒义词”、“贬义词”甚或“中性词”也就做不得准了。

还是以“好人”一词作例，现今社会，又出现了“发好人卡”一词。姑且，我们在这里称之为这是一众“好人文化”，现今社会的一种特殊的文化。“好人”这里应该是指对付出很多但依旧被对方拒绝交往的人。再而一延伸，“好人”一词，词义应该就更加广泛了。上文网络流行的骂人的话，“你才是好人，你全家都是好人！”，我想估计是因为某些拥有特殊价值观世界观的人，对于“美、丑，爱、恨”等情感有个人的感情色彩，正好看到了此类“好人”的释义，才创出了这么搞笑的骂人话语吧。

现今，这类现象越来越多了，对于很多词，如原本是“褒义词”的“古朴”、“淳朴”、“事半功倍”等和原本是“贬义词”的，“古怪”，“古板”、“爪牙”等，现在这些词在运用的时候，词性或多或少都有了些变化了。

再者，像“懒惰”是一“贬义词”吧。然而现在在区分像“御宅”、“宅男”、“腐女”这等带有“懒惰”意味的新词，却是不能简单归为“褒义词”或是“贬义词”还是“中性词”了。毕竟，定义上说，词性的划分是以人的感情色彩为根本的吗。谁叫现在人多了，会说话的知识分子也多了，他们当中有的就是这类人有的却是厌恶这类的人。然而他们可不会认为这就是“贬”的或“褒”的。故而，在区分这些词的性质是，要多多费心了。

故而，上文引用“叹为观止”的那句，也可以理解为这是“叹为观止”的词性变了，变成了“贬义词”，最起码不是“褒义词”了。而不必认为是句子错了，更不必解释为什么“褒（贬）义词贬（褒）用”。否则，以后还不知道要出现多少“褒（贬）义词贬（褒）用”，这等可笑的解释。故而，我激进的认为，现今快节奏的社会，原本上世纪二三十年代划分出现的“褒（贬）义词”和“中性词”，在现今，尤其是在网络盛行当代“雷人”语录不断翻新的网络时代，是不大实用了，现今也是应该按照今人的普世价值观世界观，重新的给传统语言的词汇划分划分了。