七月二十二是哪位财神生日（增福财神成道日的由来）

道教财神李诡祖又称增福相公、增福财神；农历七月二十二日，是增福财神李诡祖的成道日。后来，民间把这一天也称为“财神节”。

传说，李诡祖去世后在这一天羽化得道，位列仙班，成为天上星宿中的财神，在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来有人说这是财帛星君的生日，实际上是成道日。

道教典籍如元代《新编连相搜神广记》明代《三教源流搜神大全》《续道藏搜神记》以及后来的《中华道藏》记载：“李相公讳诡祖，在魏文帝朝治相府事。白日裁断阳间冤狱，夜间主判阴间是非，兼管随朝三品以上官人衣饭禄料，及在世居民每岁分定合有衣食之禄。至后唐明宗天成元年（公元926年）赠为神君增福相公”。

财神爷的传说

李相公现身淌钱眼

淄川城东面是连绵无际的群山，叫东山。东山的边沿有一道岭叫天齐岭，北端叫嬷嬷幢。

李诡祖的陵墓和李相公祠就在嬷嬷幢西面的山谷中。嬷嬷幢东侧的山谷中有一个地方叫淌钱眼。淌钱眼就是山岩上的一个石洞，洞口很小，人只能伸进手去，可是深不见底。有祖孙两人靠要饭为生。这天没要到多少东西，两人又累又饿，就坐在路旁休息。

老婆婆望着饥肠辘辘的孙子，十分心疼，就自言自语地说：“老天爷，你就发发慈悲，救救我们吧。”话没说完，就听到身边山岩上的石洞里有声音，然后从洞里滚出一个金元宝。 祖孙俩在惊喜之余，对着石洞就磕头。这时飘来一个白胡子神仙，对老婆婆说：“老人家，我是岭上李相公。石洞里有元宝，你要多少就能淌出多少。”老婆婆说：“大慈大悲的财神爷呀，一块元宝已经足够了。但我们庄上吃不上饭的人还很多呢。”神仙说：“那就让村里人都到这里来拿元宝吧。”说罢就不见了。

村里人听说后都来拿元宝，每家只拿一个，从不多拿。于是人们从此都过上了幸福生活。这件事一传十，十传百，越传越神，于是人们把李诡祖当成财神爷供奉，李相公祠也就变成了财神庙，而这个向外滚元宝的石洞也有了名字，就叫淌钱眼。

财神节的习俗

财帛星君是求正财的人士可以供奉的。可祈求财运、福运。

福和财是幸福生活的两个方面，二者不能相互取代，有了财不一定有福，有福不一定有财，而增福财神能够同时满足人们对福和财的追求，因此受到人们的崇拜。

特别是经过唐明宗和元朝的两次册封，使增福财神成为家喻户晓的文财神，其影响也反映在人们生活的方方面面。据山东一带民间传说，李诡祖是道祖老子李耳的后裔，是汉代胶西国太傅李解的直系后代。李诡祖魏孝文帝时任曲周县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。

唐武德二年（公元619年），被唐高宗赐封“财帛星君”，唐明宗天成元年（公元926年）被赐封“神君增福相公”，元代（公元1271-1368）被赐封“福善平施公”。

农历七月廿二，是中国传统节日之一、财神节。财神，是人们对智慧及物质需求最集中的希望，也是广大民众最集中的精神寄托，财神能给生活带来幸福的寄望，更能激发人们对未来生活无穷的奋斗精神，因此，古往今来人们追求、向往美好的生活，崇奉财神，祈求财神保佑多多发财，国泰民安，国强民富。